扫地僧是谁(天龙八部里，扫地僧到在少林隐)

《天龙八部》中，扫地僧究竟是谁？为何会在少林寺隐藏四十多年？

金庸老先生逝世后，一代人的武侠梦结束。是的，金庸的小说可以说是陪伴了八零九零后的青春。人们自发到襄阳城，点上一支蜡烛，那一夜，荆楚哽咽，襄阳城头万民哀。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，荡气回肠的武侠世界，却在另一个世界得以永生。他人的武侠，或是情义，或是热血，或是羁绊，而金庸先生的武侠却是苍生，是黎民。

“侠之大者，为国为民”，更是树立了一帮青年人的价值观。金庸作品中让人印象深刻的，除了那些侠义心肠的男主角。

比如乔峰、段誉、郭靖等，还有那些“事了拂衣去，深藏身与名”的隐士。今天，咱们就来聊一聊《天龙八部》里的一位隐世高手。

一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白，不知是四十二年，还是四十三年......

天龙八部中的扫地僧

在《笑傲江湖》一书中出现过这样一位高人，令狐冲在思过崖面壁思过时，在山洞里看到壁画上全是绝世武学，这让他大吃一惊。留下这些壁画的就是隐居的高手——风清扬。

令狐冲学了风清扬前辈留下的“独孤九剑”后，在江湖上也难有敌手。《神雕侠侣》中也有这样一位隐士高手，他便是剑魔独孤求败。独孤求败睥睨天下，已到武学的至臻境界，一生唯求一败。

杨过断臂之后在悬崖底下，得到独孤前辈的独学，也成为了“神雕大侠”。在《天龙八部》中，这位的一样高手比风清扬、独孤求败更加神秘，他便是少林寺中的扫地神僧。

扫地僧仅在小说第四十三章中出现，不过，他虽然是一个只出现了几分钟的角色，却给人留下了深刻的印象。在少林比拼中，武林高手齐聚一堂，在藏经阁中更是出现了两个神秘人物：萧远山和慕容博。

只是，从当时的情况来看，这两人也只是抛砖引玉。正当二人斗得难分难舍之时，扫地僧拿着扫把出现，只用衣袍轻轻挥扫几下，便将斗得不分伯仲的两人分开。

这时两人才注意到，这位默默无闻的扫地僧人原来是一位绝世高手，而他们在藏经阁偷窥修行时，却一直忽略了他。后来，扫地僧不仅用绝世武学治好了两人的内伤，更是用无上的佛法度化了两人的仇恨。

这也让他的武学上升了一个高度，因为绝世的武学一定要有慈悲的佛心，否则武功越高，危害越大，就违背了武学的初衷，扫地僧堪称一位“侠之大者”。

扫地僧的真实身份——逍遥子

一直以来，扫地僧的真实身份便引起人们的无限猜想。一说，扫地僧的真实身份是逍遥派的创始人——逍遥子。纵观全书，逍遥一派在《天龙八部》中，属于满级门派了。

逍遥派门下的弟子都是响当当的人物，率先出场的就是“星宿老仙”，他的出场画面风光堪比皇帝出巡。紧接着无崖子上场，无崖子将毕生功力传给虚竹，也让虚竹一跃成为绝世高手。

更别说后面出现的“李秋水”、“天山童姥”了，她们的小无相功、不老长春功等，都是独步江湖。从扫地僧出场就轻松解决两大高手，又能一眼看穿鸠摩智所练武学的弊端。

此时，人们不免怀疑扫地僧是否就是逍遥子，毕竟这样的绝世高手、世上寥寥。当然，这一说也存在争议。

有人说逍遥子和扫地僧可谓花开双蒂、一明一暗，是为了互相衬托而出现的两个人物。也有人说，阴阳相合、太极八卦，明就是暗，暗即是明，所以两人就是同一人的两面，一面道法自然，一面佛法无边。

扫地僧的真实身份——金台

关于扫地僧身份的第二种说法，便是扫地僧是北宋武学奇侠金台。金台是北宋时期的人，说起金台，可能各位朋友并不了解，但是说到岳飞和林冲，那么相信大家就是无人不知无人不晓，金台正是两人的师祖。

金台出生时，正是武林的辉煌时期，各种功法，秘籍层出不穷。尽管当时的江湖，高手辈出，可是还是留下了“王不过项（项羽），将不过李（李存孝），拳不过金（金台）”的说法，可见金台的能力不凡。

让金台留名的倒不是他的武学，而是他的赤胆忠心，宋英宗暮年，政治清明、文化繁荣，可经济和兵力却羸弱不堪。这时西夏的一武僧便借机挑衅中原武林、摆下擂台，更是放出豪言“破我拳法者，中原无一人”。

事关国家尊严，英宗召集武林高手奔赴京城，在少林寺的推荐下，金台也上了擂台。那武僧虽然力大如牛，却没有一股巧劲，金台上台后，四两拨千斤，几下就打赢了那武僧，台下的群众都为之欢呼。

赢得了这次擂台以后，金台便有了“天下拳王”的称号，英宗更是赏赐了十万两白银给金台。金台对这些钱财身外之物却并不在意，尽数捐给了少林寺，所以少林寺也得以拓展，兴建寺庙1200多座。

英宗病逝，神宗继位后，宋神宗推行王安石变法。变法触动了一些官员的核心利益，可确实能实实在在地造福百姓，所以在官员中，对于变法的争议声很大，甚至有些人还动了暗杀他的心思。

这时金台便被派去保护王安石，金台尽心尽力保护王安石十年之久，也是因为他觉得变法的推行，可以让百姓过上更好的日子。变法失败后，金台也受到了一定程度的牵连，因为得罪了权贵，被打入大牢。

适逢辽国使臣进献石猴，传闻石猴可打拳，辽国挑衅道“如若你们派出的高手可以打败石猴，我们就入朝纳贡，反过来，如果石猴打败你们，就能入朝纳贡”。

此言嚣张至极，可是宋朝已经积弱，不敢轻视，就又派出金台上场，果然金台再次不负所望。历经了这些后，金台就决心隐退，便去了少林寺中剃度出家，终日打扫，所以也有人推测，扫地僧就是金台。

金庸老先生的武侠世界，也成为了人们心中永远的江湖，而金庸的离世却并不会为这个江湖画上句号。相反，它会在人们的记忆中生出新的灵魂，在回忆中愈加珍贵。

历史曲曲折折，武侠轰轰烈烈，扫地僧究竟是谁，或许其实并不重要，重要的是武侠小说真正的内涵。

武侠江湖不在于你争我夺，不在于勾心斗角，而是真正的慈悲，真正的无畏，为国为民。或许也是因为如此吧，所以扫地僧才会隐居在少林寺，不问江湖恩怨。

天龙八部里，扫地僧到在少林隐

金庸笔下，有很多淡泊名利的“隐士”，从他们的表现上看，实力超出“高手”一个段位，其中不乏像剑魔独孤求败、黄裳、逍遥子、慕容龙城那样的宗师级人物。

在《天龙八部》中，神秘低调的扫地僧，就是一个十足的隐士。

如果不是扫地僧突然出现，很难想象“北乔峰”与“南慕容”的PK会以怎样的结局收场！

北乔峰

藏经阁内，五大高手齐聚，萧峰与慕容博都是见闻广博的武林“百晓生”，但他们却对扫地僧一无所知。

只见窗外走廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样……

从扫地僧的形态上看，任谁都看不出他是“混江湖圈”的，一向被武林同道誉为“泰山北斗”的少林寺里，扫地僧太不起眼，负责藏经阁清洁工作的他，一待就是43年之久。

扫地僧

我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我······我已来了十多年了。后来······后来慕容老居士也来了······

不显山、不露水的扫地僧，精确地指出了萧远山、慕容博偷学七十二绝技造成的内伤，即使不在现场，也能根据鸠摩智的武功特点，判断出他所运用的是逍遥派密不外传的独门绝学——小无相功！

萧居士，你近来小腹上‘梁门’、‘太乙’两穴，可感到隐隐疼痛么？‘关元穴’上的麻木不仁，近来却又如何？慕容老施主阳白、廉泉、风府三处穴道上每日三次的万针攒刺之苦······明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧······此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴经脉震动······

鸠摩智

以佛理阐述武道，扫地僧的境界远比萧、慕容、鸠摩智要高明得多，鉴于缺少扫地僧的“个人信息”，很多解读者做出了各种“奇葩”的分析。

比较“流行”的说法是——扫地僧能一眼看出鸠摩智所练的小无相功，证明他师承逍遥派，甚至有可能是逍遥子本尊！

认识不等于练过，降龙十八掌名震江湖，能认得出降龙十八掌的，都是丐帮弟子吗？认得出斗转星移的，难道就是慕容世家的传人？对扫地僧而言，提出鸠摩智所使的是小无相功，是比较合理的一种判断，根本不能作为扫地僧是逍遥子的佐证！

藏经阁

少林寺能成为武林第一大派绝非偶然，经过一代代高僧的钻研，潜心开发出各种绝技，为少林提供了大量可供参考的“内部资料”······

般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法，则是本寺第十一代通字辈的六位高僧，穷其三十六年之功，共同钻研而成！

看守藏经阁的职务不高，但却有机会参阅少林绝学，干了43年“保洁”的扫地僧，具备了晋升为高手的先决条件。

逍遥子

据江湖传闻：逍遥子游历江湖其间，曾深入不老长春谷，发现了能“长生不老”的天长地久不老长春功（或名八荒六合唯我独尊功），留下了神书已随逍遥去，此谷惟余长春泉的神奇传说。

逍遥子有三位传人，天山童姥继承了天长地久不老长春功、无崖子学会了北冥神功、李秋水领悟了小无相功，徒弟尚且如此，何况已达到“无敌”境界的逍遥子，他有可能会贪恋少林武学， cosplay成扫地僧的必要吗？

其实，少林寺才是江湖上最系统、最完善的“人才培训中心”，每隔一段时间，都会出现类似于扫地僧那样自学成才的人物——

火工头陀

自悟《九阳真经》的觉远大师，是“图书管理员”，大闹少林的火工头陀是食堂的帮工，练成易筋经的“癫和尚”······他们能“无师自通”，凭什么扫地僧就非得是少林寺以外的“其他人”？

正如扫地僧自己说的那样，修炼少林武功的基础是对佛经、佛法的研究，武功修炼的程度越深，越需要以佛理化解“戾气”！

本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之时，总是心存慈悲仁善之念。倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身……

达摩

很少有人能理解扫地僧的“说辞”，但事实确实如此，隐居43年才一战成名，严格说起来也不算晚，前二十年研究佛法、后二十年修炼武功，没有前期的铺垫，扫地僧很难突破“武学障”。

大器晚成的，不止是扫地僧，强如张三丰，也得苦练几十年才能开宗立派，七十岁上才开始传道受业，百岁高龄才研发出太极拳这样的高阶武学技术，同理，“活久见”也是扫地僧的优势！

张三丰

验证扫地僧出身少林的，还有一条直接线索，就是他跟萧峰、慕容复交手时，激发内功形成的“三尺气墙”，以及他挟持萧远山、慕容博所施展的轻功……

慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却是无可施力，被那气墙反弹出来，撞在一座书架之上……僧轻功之奇，实是生平从所未见，宛似身有邪术一般……

扫地僧的三尺气墙没有明确的“定义”，到了几百年后的《倚天屠龙记》时代，江湖上给这种攻防一体的绝学起了个好听的名字，叫“金刚不坏体神功”，谢逊就曾被空见大师好好教训了一次——

空见大师

他身上生出一股反震之力，只震得我胸内腹中，犹如五脏一齐翻转……那空见大师也真了得，这四拳打在他身上，他一一震回，刚柔分明，层次井然！

结合扫地僧的表现来看，三尺气墙也好、金刚不坏体神功也罢，都有清晰的少林“标签”，扫地僧本来就是少林内部“培养”的稀缺型人才，扫地是他的工作，练武是他的“副业”，隐居少林43年，把佛学与武功结合在了一起，“成名”也许是个意外，但他怎么可能是逍遥子或其他人？