动物世界结局解析(电影《动物世界》的结局是什么)

今天大结局了？他们可能对《动物世界》有什么误解吧？

今天大结局了？他们可能对《动物世界》有什么误解吧？

撰文丨墨黑纸白

一、《动物世界》应该是让人们了解动物而非沦为动物

今天某个人去世了，满屏幕都是缅怀、哀悼，这是这些人的自由无可厚非，但不少人因此而说《动物世界》大结局了，这让纸白君有点摸不着头脑。

纸白君每年中的闲暇时光中很多是用来看动物纪录片的，因为一个主持过某动物纪录片栏目的人去世了，就说某动物纪录片栏目大结局了，确实有点搞笑。

更何况即便是《动物世界》这个栏目，我们大多也只是搬运工和翻译工，大多都是欧美花费大量人力、财力、物力拍摄而成的，人们怀念的对象有点跑偏了。

动物纪录片这样的影视作品，在我们这里只有少数普通人爱看之外，也没有太多的盈利渠道，所以大多数时候我们都是买外国的给人们看。

不会因为谁去世了，谁离开了，谁不主持了就不存在了，即便是一种夸张手法的表达，也偏离事物本质太远。

有评论人也指出：拍摄者是一批有思想、有理想，有相当的科学知识，有相当的摄影素养，有博爱精神，牺牲精神，把动物当成兄弟姐妹的人们才能胜任。

这些团体和个人，里面有高级摄影师，也有生物学家与爱好者，把金钱置之度外，把自己的生命置之度外。

他们深入不毛之地，不顾危险，与虎狼为伴，与虫蛾为伍，昼夜守候，不错过一个机会。

二、动物纪录片来之不易，不必将功劳记在表象搬运工身上

也就是说对于我们大多数人来说，表象的荣光很大程度是取代真正在执行的光荣，我们看到的只是表象上的人，而忽略内在的不易和付出。

但是却乐于把最高的荣誉，积极的送到表象的人身上，似乎这一切都是这个人的功劳，这样的意识思维是极容易被操纵的，绝非好事。

纸白君上述并未从私事上去说什么，只是想让大家赶潮儿似的去缅怀时，可以更多的看到事物的内在，我们需要的其实是那些有思想有理想的实地执行者们。

关于私事上，很多自媒体也都谈到了，如果没有录音门事件，今天的微博会是什么样子？ “一路走好。”“童年回忆。”“德艺双馨。”“伟大的艺术家。”

因为录音门，他的离去变得不太一样了。 “老淫虫。”“老混子。”“去他妈的死者为大，一群圣母。”“没死的时候就不是个好东西，可不能因为死了就干净。”

针对这两种评价走向，有人说：“现在人们知道他去世了，第一时间热议的还是那些不堪的事。这太悲哀了。”

纸白君没看出来哪里悲哀了，纸白君相反看到的是在有些人不论事而盲目跟风的同时，还是有些人就是非对错高于立场态度的表达。

三、是非对错远高于死者为大的立场观

在这些有是非对错观的人们眼中，绝不可能产出《动物世界》大结局了的奇葩观点，相反会从更多的渠道看到世界上时间更新、拍摄更高超的动物纪录片。

眼界被局限在一个搬运的过程中，意识自然也会被局限在那个搬运的环境中，而跳出这个局限的人们，才开始明白原来动物们身上，交配这件事并非重点。

关于动物的纪录片，在外国人拍摄与解说的过程中，其实更偏向于对动物习性的了解，对动物生存环境的了解，以达到更多反思人类如何跳出弱肉强食模式。

而我们这里大多数人对《动物世界》的了解和记住，可能只有那么一句“春暖花开，又到了交配的季节”，这实在是太玷污如此价值高昂的纪录片了。

互联网或者说更多的渠道带给人们的到底应该是什么？让一切的恶都无处遁形应该是首要的，才能让人们了解若不能善始善终，一切操守都没有意义。

四、值得人们缅怀的人不应忘记，不值得缅怀的人也不必跟风

我们不能既丧失了对动物纪录片的深层次了解和思考，又丧失了对为人一世诸恶莫作的认知和遵守，如果这两者都丧失了，你可能都不知道你为何而缅怀。

坏的人可能成为你的榜样，渣的人也会成为你的缅怀，恶的人都可能被歌颂，这大约是最悲催的事情吧，于个人而言是悲催，于社会而言则是悲哀。

古人说：人非圣贤孰能无过。这话不应该再成为我们社会的真言，如果在意身后名，就尽可能的将恶的一面收起来，如果不在意又何必堵别人的嘴不让说呢？

去世的这个人不值得纸白君去书写，但从他身上所衍生出来的社会影响却是值得纸白君去书写的，我们到底需要怎样的人群？我们到底需要怎样的思想认知？

人们的惯性意识中太多的是死者为大，而非对社会、现实的是非对错观，这是需要人们去进步为思维逻辑的成长，这并非没有意义，相反意义重大。

只有人们更多的是明辨是非，善恶能明确的区分开来，才会让无论“高低贵贱”的人们都能积极对我们的社会输出善意而非恶意，我们的社会才能更好进步。

2020—1—16落笔于墨辩閣

电影《动物世界》的结局是什么

答案有点剧透哦，不喜欢剧透和还没看过电影的朋友最好不要点开啦。想讨论一下结局的朋友，欢迎你们到评论区跟我探讨。

（关于电影的结局，都是自己的一些看法，欢迎指正，也欢迎理性的探讨。不妥的地方还烦请各位指出，我会及时删除的。大晚上的，说了乱七八糟的，还希望不要影响阅读。）

电影最后，当《玫瑰人生》的口哨声响起，开司慢慢记起自己的父亲其实就是被这同一伙人带走的，加上安德森最后跟开司说了一句:“有意思，你和你爸爸一样。”

这两个信息告诉我们，安德森这伙人都接触过开司的父亲。

所以，我有一个比较大众的一个猜测——开司的爸爸还没有死，而且他有极大可能还在那艘船上。

至于哪些方面“一样”。具体我又分成了下面这些假设:

①开司爸爸也在这个船上赌过博。可能赌博的这个过程，开司和爸爸表现得都异常的聪明。不过要是这种假设，开司爸爸就应该没有输掉游戏，那理应他也就不在船上，既然不在船上，又不太可能在除了船之外别的地方被限制人身自由而置自己的妻儿于不顾。那开司爸爸就应该是因为一些别的原因而被留在船上的，音信全无。

②同样，开司爸爸也在这个船上赌过博，但是输了，没能下船。输得原因，可能就是因为他和开司一样，不愿意在这里做一个“动物”。他在船上坚持着“我要守我的道”。只不过，在坚守道义的时候，没能像开司那么聪明，没能找到“有价值”的东西，最后把自己搭进去了，于是留在了船上。

③开司的爸爸是一名数学老师，船上的游戏其实就是某种数学思维逻辑的运用。这种游戏，应该不会是那些躲在镜子后面堆叠筹码的有钱人想出来的。所以这个游戏，极有可能，就是开司爸爸参与开发的。其中开司记忆中的那个“魔方”和开司爸爸告诉他的“苏格兰黑山羊”就是一个伏笔。因为开发了这个游戏，所以尚有利用价值。加上整个游戏需要有人不断地对游戏进行更新和修补，开司的爸爸就被留在船上了。

④船底还有个不见天日的生物研究场所。开司爸爸有可能是像前两种那样，被留在船上当“小白鼠”拿来做实验了。也有可能，他爸就在生物研究中心那里，拿着人体做实验。

我自己认为③的可能性会比较大——开司爸爸是因为自己的聪明才智，而被安德森他们抓去设计游戏，从而被囚禁在了船上。

理由比较简单，也有点滑稽。

因为开司爸爸看起来，不像是会欠下天文数字的人，所以假设①②因为欠钱被抓的假设就可以被排除了。那他被抓走，就很有可能是被安德森一行人看中了才华。（欠债不还的可能性是不大的，和开司一样被人骗了做担保人这样雷同的可能性就更小了。）

开司爸爸是数学老师，能做生物研究实验的可能性也不大，所以④也被排除了。

综合看来，开司爸爸设计游戏这条比较符合现在的情节。至于，开发游戏的开司爸爸有没有被“生物改造”过，就不得而知了。（因为看到有观众说，安藤曾经出现在生物研究的培养皿里，所以现在也不能认定，被“研究”过的人体，就不能离开那艘船。）

最后，还啰嗦一句，《动物世界》真心是一部非常不错的电影啊，主演的演技也进步不少了。用我在别的问题下的回答来夸奖——某一个角色，并不是为某个演员量身打造的，却只有他去演，最合适。

郑开司，这一个游走于隐忍与斗争；消极与热血中的青年，真的和演员本身达到了一种妙不可言的契合！