四大名著的另一部作品「四大名著另外两部哪去了」

经过最基本的语言训练，十几岁的孩子在接受过最基本的语言训练后，他们必须学习怎样使用这些词汇，而不是简单的书写，而是通过阅读来完成。我们总是让我们的孩子读完了中国的经典。

在所有的经典作品中，被人津津乐道的，都是四大经典。虽然不是所有人都看过这四本小说，但大部分中国人，都是从小时候开始看的。

然而，很少有人知道，原来的经典并非四部，而是六部，这六部作品，在建国以后，就形成了今天的形式。那为何要把六部作品变成四部作品？事实上，这两本书都是众所周知的。

现在，我们所知道的大部分古代文化，实际上都是当时的主流文化。我们认为，在封建时代，王权束缚了人民的思想，使人民缺乏真正的娱乐活动。实际上并非如此，只是那时的人文化水平普遍低下，所以能读书、会读书的人并不多。

但是，在那个时代，并非没有娱乐，在古代，也不乏优秀的文学家。如吴承恩、蒲松林，他们的优秀作品，至今仍享有很高的传唱率。

正是在这样的氛围中，经过数千年的沉淀，才最终选出了六部经典，也就是六部古典名著。他们是《西游记》，《红楼梦》，《水浒传》，《三国演义》，《儒林外史》，《聊斋志异》，这些都是历史上的经典名著。

这六本书不管古代还是如今，都是人们耳熟能详的著作。

1

三国演义是古代军事和政治方面最为经典的著作，虽然是小说，但其历史意义丝毫不逊于正史。该书以魏蜀吴三国，在东汉末年合合分分的故事为背景，为我们展示了成百上千的鲜活的历史人物。

2

《水浒传》，是一部农民起义小说的开创者。这本书的年代是宋朝，当时的社会是一片黑暗，人民生活困苦。一百余名流民，放弃了抢劫，以宋江“替天行道”的口号，背负着反抗朝廷的大旗。

但是，就像是清朝末年的太平天国一样，宋江率领的军队，也不过是一群乌合之众罢了。他们本来就是小偷，结果却是被收编，被灭族。

3

中国人童年时的经典作品《西游记》。大部分中国人都是从86版的电视连续剧中学到的，这部电影是根据玄奘的取经故事改编的，为我们开创了一套独特的东方神话。

4

红学家“饭碗”——《红楼梦》。这是一部以曹雪芹对自己家族兴衰的了解为基础的传世之作。他以贾史王薛四家为背景，向我们展示了世态炎凉，世态炎凉，世态炎凉。

5

《儒林外史》——一部经典的讽刺小说。吴敬梓的著作是在明代时期，由于清代的文字狱十分猖獗，他也不敢冒险。只是，这本书放在明、清两代，却是再合适不过了。这些故事，对当时科举弊病的眼光独到，讽刺辛辣，是难得的经典之作。

6

《聊斋志异》是一部传奇小说。蒲松龄是个穷秀才，他回到家里，就开了一家茶楼，四处找人讲故事。久而久之，这些故事就成为了他的经典作品。宁采臣与聂小倩的爱情故事，是一本很受欢迎的奇幻小说。

但是，随着时间的推移，我们已经很少再提到这两部作品了，只有四部，没有六部。事实上，这四部作品并不是由人写的，而是经过一段时间的积累，逐渐形成了一种经典。

自1980起，四大经典便已被提及。在此之前，由于民众的文化水平较低，此类作品无法根植于社会。八十年代以后，随着社会整体素质的提高，四大名著联名出版，以发扬先辈的传统文化。

所以，大家对这个说法，也就习以为常了。这主要是因为后两部作品并非是主流文化的产物。他们的社会影响力不如四大名著，因而逐渐被“淘汰”。

而且，与四大名著相比，《儒林外史》与《聊斋志异》的创作方式，显然是不同的。四部作品的完整性和连贯性，比前两部要好得多，都是以一系列的故事为基础。

这两本小说，都是同一种小说的集合体，人气肯定会大打折扣。

不管是四大名著，还是六大名著，都只是我们国家的一部经典。中国的文化源远流长，经历了漫长的岁月，并不只是这四部经文。这些书籍，可以说是我们挑选的“代表”文化的经典。此外，还有《资治通鉴》和《史记》等一些有价值的著作。

但仅仅为了一个名著的称号而阅读，那就丧失了它的真谛。我们新一代的青年，在接受新观念的同时，也不能忘了继承和发展先辈的传统，继承和发展我们的传统。