美国电影意识形态输出「影视作品背后都是有意识形态输出的美国做的最好日本尤其恶心」

#从今天起记录我的2023#

这个是天经地义的，中外都是一样的，只是看创作者的水平能不能做到润物细无声，在看完整部电影，观众还沉浸在感动之中，就已经将意识的形态的认同感塞进去了。

如果要说意识形态的输出，美国是不能不提的，算是这方面的天花板了。不管是保守的宗教势力还是共和党和民主党的意识形态，一直是通过影视作品进行对外输出的。如果有兴趣可以去看每一个电影，电视剧的投资方，它是一定会有需要表述的内容的。像我们熟知的个人英雄主义类型，环保人权类型，驱魔宗教反思，战争反战，这些全部合在一起，形成所谓的美国价值。

漫威就属于标准的个人英雄主义，中间会加上很多其他的价值，但是最核心的还是在美国这片自由平等的土地上，是最容易实现个人价值，出身和经历可以各不相同，但是最后一定会幡然醒悟捍卫普世价值。科幻题材的确是最容易发挥的，故事可以很简单，就普通的打怪升级，会包含个人的成长，迷茫和错误，友情和道义，个人价值和社会责任，科技和军武的展示，对政府的批判和爱国主义，什么都能往里塞，架空故事框架的好处就体现在这里。

有相当多的反战题材的电影，不管是描写战争残酷和普通士兵回国难以适应社会的题材，它的核心诉求就是不干涉主义，那就可以想见背后的金主是谁了。

其实大部分人对于美国的文化也是接受的，熏陶了几十年了，核心价值都是认可的，只是美国实际情况与宣传的东西落差太大，就会打破很多人的幻想。虽然这个落差一直存在，但是对于大多数人而言，认知到这点并不是容易的事情。互联网和自媒体将所有人的距离都拉近了，距离一旦够近，很多滤镜就没有了。不得不用实事求是的态度去看待国内和国外的事物，那对很多人而言梦就醒了，有的人能适应，有的人就非得抓着那个梦，好像梦破碎了，自我价值也消失了一样。

相较于美国的价值输出，我对于日本的价值输出警惕心会更强一点。我明确感受到这种输出的时候是在海贼王这个动漫当中。在鱼人岛篇反派霍迪·琼斯描写他仇恨的时候，作者的观念是：人类没有伤害过他本人，他不应该如此仇恨人类，他的仇恨是虚假，是怨念下的产物，是阻碍和平的怪物。第一次看到这里我就觉得很别扭，这个日本人他们是从来不反思自己的，锅是甩的真的快。

它这都不算在隐射，直接在质问中国人：日本侵略中国已经是半个世纪之前的事情了，为什么中国人还会因为过去的事情仇视日本？这个是虚假的仇恨，是怨念下的产物，如果是理性的人应该抛弃这些向前看才对。如果看漫画的人接受这种观念，在面对中日遗留问题的时候，他的立场就会很扭曲，被话术给带偏了，这种意识形态的输出就是成功的。

而且这个观点在日本也算是全民共识了，毕竟作为作恶的一方，总是会尽可能淡化这种记忆，不愿意被过去残忍的父辈束缚，我是可以理解。如果说把两代人完全隔离开，那上一代的罪恶不需要继承，上一代的奉献也不应该继承下来，这个选择性继承就双标的离谱。不愿意背负罪恶感，却要吃他们侵略的红利，战争赔款也好，掠夺的资源也好，这难道不是实打实的享受在后代的身上了么？

日本希望看到的是自己做为得利的一方又享受利益，又不背负罪恶感，然后亚洲国家作为被侵害的一方，又付出代价，又不追究责任。那我要是日本人，我肯定也这么选啊，好处都占尽了，然后转头开始对西方做意识形态的输出。亚洲的战犯摇身一变成为了西方世界原子弹下的唯一受害者，用历史向前看要求中国人，用史无前例的罪行绑架欧美人，双标真的是接受西方文化必须要上的必修课，玩的太溜了。

所以我最近一直在呼吁要实事求是，才不会被这些乱七八糟的根本站不住脚的废话洗了脑。

娱乐圈小鲜肉横行，女性化文化当道，实则是美国的文化输出阴谋

中华民族悠悠的 历史 长河中从来不缺乏民族偶像，我们敬重关云长的忠义无双，仰慕李太白的盖世才华，倾佩岳飞的精忠报国。

新中国成立后，更是有 孔繁森 这样的好干部、 钱学森 这样的伟大科学家值得我们崇拜和学习。

但是近年来，我们的年轻人却越来越崇拜一些女性化的男明星，这些男明星留着一头长长的秀发，带着耳钉，涂着口红，甚至还在节目上堂而皇之的画起了妆。

也不知从什么时候开始，这种“ 伪娘风” 开始在 娱乐 圈盛行开来。余山宏

一些男明星穿着不伦不类的服饰，迈着扭扭捏捏的步伐在镜头前搔首弄姿，说着嗲声嗲气的话语，老黑听了那是直呼受不了，全身都冒起了鸡皮疙瘩。

但是这些个女性化明星却大受欢迎，在 娱乐 圈竖册那是混得风生水起，所到之处更是吸引无数粉丝疯狂“接驾”。

一个个未经世事的少男少女们对他们趋之若鹜，将他们视作人生偶像，更有无数的女粉丝大喊“老公”。

其实，这一切都离不开美国人的暗箱操作。美国向来喜欢搞文化渗透，对前苏联的意识形态攻击就有效地瓦解了前苏联的内部凝聚力，最终苏联的解体也离不开美国人的这种文化攻击。

今天老黑就来给大家详细聊一聊美国人的这种“软性武器“，聊一聊面对美国人的文化渗透我们应该如何应对。

说到美国人的这种女性化文化输出，那还得追溯到二战时期。

我们都知道，当年日本犯下了一个愚蠢的错误，悍然发动了珍珠港偷袭。将美军基地炸得是人仰马翻，使得本来还在观察战局走势准备坐收渔翁之利的美国不得不对日本宣战，加入了第二次世界大战。

一开始日本海军尚能和美国在太平洋战场周旋，后来日本在中国战场陷入了人民战争的汪洋大海，已经没有能力与美国一决高下。美国趁机疯狂推进，眼看就要逼近日本本土。

这个时候日本能够扼守得只剩下几个小岛，日本所剩的兵力也不多。但是日军在天皇的感召下抱定了必死的信念开始了疯狂的守岛行动。

美军在这几个小岛的登陆作战堪称惨烈，尤其是冲绳岛，简直是美军的噩梦。日军完全不怕死，“神风敢死队”直接发动自杀式的袭击，开着飞机就往美军舰艇上面撞，这就是“人肉炸弹”的鼻祖。

美军在岛上和日军陷入了血战，日军打光了最后一发子弹，最终导致美军伤亡10万余人，3000架飞机损毁，300架战舰被炸毁。

美军在经历了这场惨胜之后，痛定思痛，不能再继续和日本这么“硬刚”下去，于是两颗原子弹让日本人品尝到了 科技 的力量。

日本人哪见过这种玩法，用今天的话来说那就是“降维打击”，这个时候天皇也扛不住了，选唯指择了投降。

美国顺利地占领了日本，并根据战后的协议以盟军的名义在日本驻军，对日本进行实际管控。

虽然，美国人彻底地征服了日本，但是想一想和日本的海岛争夺战还是心有余悸啊。当时的日本人确实太猛，大家都知道，日本历来深受武士道文化的影响，武士道的精神正是刚毅忠诚。

后来这种武士道精神被军方所推崇逐渐形成了军国主义作风，日本男人都以参军为荣，都梦想着为国效力，为天皇尽忠。

而日本女人们都非常支持自己的男人从军，她们也都非常崇拜军人。本来好男儿就应当国效力驰骋疆场，只是日本人将这种精神扭曲化了，极端化了，最终造成了二战惨败的悲剧。

美国人也害怕日本这种军国主义作风复辟，毕竟自己朝日本扔过原子弹，日本人不恨他们是不可能的。

于是美国的政客们就在思考一种削弱日本人精神的方法，想要从文化方面对日本人进行渗透，潜移默化的“软化”日本人。

这时，美国一位叫做乔治·坎南的外交官提出了这样一个观点：先从舆论上改变日本民众的思想，然后再控制日本人。

于是，美国就找到了一些亲美的日本专家，让他们来鼓吹美国是如何如何的好，是如何如何拯救日本人民于水深火热之中。

但是，日本民众完全不买账啊，这些亲美专家吹得越深，日本人反而更讨厌美国。毕竟你老美在人家头上丢了两颗原子弹啊，几十万的日本亡魂能原谅你么？

美国人眼见这一招行不通，就开始转换策略。既然这一代日本人的仇恨已经无法化解，那么就把目标对准下一代。

于是美国开始采取策略影响日本的年轻人，怎么影响呢？最直接的方式就是塑造年轻人喜欢的偶像。

在美国人的控制下，日本成立了很多 娱乐 公司，这些 娱乐 公司在日本的年轻人中物色一些“小鲜肉“，然后按照美国人的要求将这些”小鲜肉“进行女性化的包装。

我们可以看到上世纪90年代，日本当红的很多男艺人都比较妩媚，他们画着精致的妆容，用女性化的温柔口吻吸引着日本的少男少女 。

某位日本男星更是直接拍摄了一组口红广告，在镜头前直接往自己的嘴唇上涂口红，而且姿态还相当妩媚，举手投足间宛若一个真的女人一般。

这则广告播出后居然大获成功，该品牌的口红当月就卖出了300多万支，足见这些女性化明星对日本年轻人的影响力。

正是在这些明星的影响下，日本的很多年轻人逐渐开始走向堕落。一时间日本流行起来了一种“伪娘”文化，年轻人开始效仿自己的偶像，穿着也逐渐女性化，开始化妆，开始打耳钉。

特别是日本“视觉系”摇滚乐队的兴起，更是将这种“伪娘”文化推向了极致，一群男人穿着完全穿着女性服装，顶着夸张的发型在台上尽情嘶吼。

一时间东京街头出现了很多“视觉系”年轻人，如果你走在他们中间，你根本无法分辨谁是男人谁是女人。

而且，很多日本女性化明星的生活作风也存在问题，他们吸毒，乱搞男女关系，而且有的明星为了博取眼球还故意制造新闻。

年轻人则不加辨别地支持自己的偶像，只要是自己喜欢的明星，无论做什么都是对的。一段时间，日本还特别流行哥特风，宣扬一种颓废的病态文化。

这也导致了很多日本年轻人开始走向极端，开始对生活失去兴趣，这让日本的自杀率一度排名世界首位。

可以说美国对日本的精神改造是成功的，日本人曾经充满斗志可以与美国“硬刚”，而现在斗志全无，国民精神缺失，彻底沦为了美国的傀儡。

美国人一看这招在日本收到了奇效，于是又把相同的模式复制到了韩国。

大家想必对韩国明星也有一定了解，曾经火遍亚洲的“韩流”，其中不乏大把这样的女性化明星。

韩国更是把这种玩法进行了发扬光大，韩国著名的 娱乐 公司SM就有一套专门的艺人培训流程。

专门挑选一些“颇具潜力”的练习生来进行培养，他们的形象由公司统一打造，唱歌、跳舞都由公司进行严格训练。总之一句话，就是培养出来的人一定要迎合市场的口味，就是一定要娘。

韩国这些练习生中不乏一些中国人，他们在韩国接受了这些女性化的培训回到国内之后居然大受追捧，将日本和韩国的这种女性化文化带回了中国。

于是，我们在屏幕上经常看到一些不男不女的明星，这些男人脸上擦着脂粉，嘴上抹着口红，不时还抛着媚眼，对着观众撒着娇。

国内的一些综艺节目为了迎合年轻人的口味也纷纷重金聘请这些女性化明星来录制节目，甚至还举办选秀节目来公开选择这种女性化艺人，这对年轻人的价值观形成了极大的冲击。

长此以往，这种女性化文化必将泛滥于我中华大地，中国的少年们必将受此荼毒。

反观美国的明星则完全不是这个样子。

我们可以看到他们的荧幕上通常都是各种硬汉形象，像美国队长、钢铁侠、超人等等。美国人一直以来都着力塑造美国英雄的形象，一方面可以让自己国家的年轻人形成正确的价值观，向他们灌输爱国主义教育。

另一方面也将这些美国英雄输出到全世界，在美国的电影大片里，通常美国人都会扮演“救世主”的角色，在世界危急存亡的紧要关头力挽狂澜，拯救地球。

通过这些文化输出，美国人也在潜意识里影响世界，告诉其他国家的人，美国人可以保护世界。

面对美国人的文化攻击，我们一定要保持清醒的头脑，千万不能盲目跟风。

对于西方的文化，我们要审慎地对待，既要吸收其精华又要摒弃其糟粕。同时，我们也应当弘扬正确的价值观引导我们的年轻人。

我们中国也不乏优质的明星偶像，也不乏体现中华民族精神优秀作品，比如 《战狼》、《红海行动》、《中国诗词大会》 这些优秀的影视作品和综艺节目就很值的我们年轻人追捧。

总之，只要坚定文化自信、提升文化自觉、夯实文化基础，我们有理由相信博大精深的中华文化一定不会被美国人击败。

美国为何成为世界头号的电影输出国？

好莱坞在美国的全球化战略中扮演重要的角色。美国电影的全球化不仅创造着巨大的经济利益而且创造美国式的"世界趣味"。 随着世界民族解放运动的发展和世界各民族利益相互联系的紧密，20世纪以来，以军事占领和政治颠覆为手段的帝国主义、殖民主义政策逐渐被历史所遗弃，一种新的世界图景开始出现：当世界各国纷纷走上现代化道路之后，资本和信息的全球流通便成为可能，随着跨国资本、跨国企业和信息工业、媒介工业的迅速发展，民族国家的界限越来越模糊，一个前所未有的一体化世界体系逐渐相成，资本主义发达国家越来越重视依赖其经济岁含没力量和文化力量进入不发达国家开辟更具活力的市场，获得更廉价的生产和生活资料老散，在创造利润的同时创造一种消费意识形态--这就是所谓的后殖民主义状态。 显然，建立在"自由市场、公平竞争"基础上的世界体系，由于各国国家的政治、经济基础本来的不平等而事实上形成了一个不公平的全球格局。正像一些西方学者所分析，当今的世界格局主要由三类国家和地区组成：1、"核心国家"（core states）：美国同盟国欧盟和日本，在全球经济中拥有某种"不分地区的权力"；2、"边缘地区"（peripheral areas）：具有依附性的发展中国家和地区，基本属于"毫无权力的地区"；3、"半边缘地区"（semi-peripheral areas）：介乎于核心国家和边缘地区政治经济文化角逐之间。核心国家的优势是建立在对半边缘和边缘地区的剥削上的，而半边缘地区则在被核心国家剥削的同时也剥削着边缘地区，边缘地区则寻找机会超越半边缘地区而靠近核心。就在这种"不分地区的权力"与"毫无权力的地区"的不均衡关系网络里，世界体系成为在核心国家的支配下各国各地区为本身地位而斗争的领域 。而美国作为实力最强的经济大国和最主要的核心国家，其在当今世界政治经济和文化格局中所占有的优势地位是显而易见的。 近年来，美国经济在新经济支持下强劲增长，其军事力量在前苏联解体以后也举世无双，世界贸易组织、世界银行、甚至联合国等国际组织都不同程度受到美国控制。正是这样一种地位，促成了美国的国家政策和自我定位，美国政界和学术界不少人提出美国追求世界"单极化"是历史必然。被小布什委任为安全顾问之一的华盛顿大学教授威廉·沃尔福思在2000年大选时发表题为《单极世界的稳定性》文章，明确认为"美国在目前国际体系中的支配地位是毋庸置疑的"，"美国占支配地位的单极世界可以避免两极世界或多极世界为争夺领导地位而发生的无休止的争夺"等等。从小布什与戈尔的三场电视辩论和竞选纲领看，共和党和民主党的代表人物对追求世界"单极化"的策略虽然不同但立场并无分别，双方都认为美国"超强的综合国力"、长期奉行的"国际道义"和"现实的国家利益"三大因素决定了美国在新世纪"领导世界"的地位。 在美国的全球战略中，文化产业，特别是电影一直都是举足轻重的棋子。当文化成为一种产业以后，其经济功能和文化功能相互重叠，文化产品的全球输出不仅能够扩展经济市场，获得大量的经济利润，同时也可以通过文化媒介承载美国的生活方式和价值观念，通过文化来销售商品，通过商品来宣传文化，文化即商品，商品即文化，文化商品在获得现实利益的同时也在创造广告意义，那些影像、声音、文字、图画、造型都共同开发着美国政治经济的广大市场。正是因为文化产品具有这样一种特殊意义，美国一直努力达成文化产业的全球化，特别是被看作最有国际传播效果的电影的全球化。 早在30年代，美国政府就意识到，电影和其他大众文化都不仅具有产业意义，而且对于宣传美国政治、文化和扩大经济影响都具有不可替代的重要作用。文化输出可以影响到其他国家、地区和民族的历史意识、社团意识、宗教意识以及文化意识、甚至语言，淡化甚至重写这些地区的传统和文化，从而乎纳创造新的民族文化记忆，促使其与美国的信念和价值融合。所以，从第一次世界大战开始，美国便通过各种政治和经济手段向全世界推销电影和推销电视节目、录音唱片以及其他大众文化产品。在罗斯福执政的第二次世界大战期间，好莱坞电影则成为推销美国形象、美国民主，进行政治宣传的重要工具 。 好莱坞的全球化策略与中国电影的发展 来自: 免费论文网 www.paper800.com 由于媒介经济和媒介科技是欧洲工业革命以后"自由贸易资本主义"的产物，在西方特别是美国已经经历了百年以上的发展过程，而对于许多发展中国家和地区来说，媒介发展的基础远远不能于欧美国家相比。特别是80年代以后，少数跨国化、集团化、集中化的"音影恐龙"诞生，这些媒介集团以在国际政治上具有主导力的国家机器为前导与后盾，更加促成了全球化的"不平衡发展"。东西方之间、南北之间、发达国家和地区与发展中国家和地区之间不平衡的信息流越来越明显。以台湾为例，美国好莱坞8大电影公司占领了70%以上的影院收入，5大音乐集团占据了60%以上的音乐唱片销售，跨国集团所属的各类电视频道在约450万有线电视用户中普及率高达95%，而跨国广告集团则以合资或独资的方式承揽了60%以上的广告业务。 显然，在美国文化产业的全球化战略中，美国拥有得天独厚的政治经济和文化优势。如今全球100大音影企业集团85%都位于第一世界，特别是美国，其营业总额高达1100亿美元； 1998年美国的第一大出口行业既不是飞机制造，也不是农业，而是影视和音像出版业，出口总收入达600亿美元；美国视听产业（影视和音像）在国民经济中的排位已由1985年的第11位跃居到第6位；在录像市场上，美国1997年仅录像租赁收入就达96亿美元；《财富》杂志推出的全球最大500家企业排行榜中，美国娱乐业巨头就占了多位。