阿朱和阿紫(金庸天龙八部小说，阿朱vs阿)

天龙：阿朱、阿紫的悲剧早已注定，你看二人名字“连读”是啥？

导语：最近把经典《天龙八部》翻拍了之后，引起了大部分人的群嘲，有的人说这个新出的王语嫣比不过刘亦菲版本的，而争论最大的并不是段誉和王语嫣的选角，而是乔峰。

有的up主甚至吐槽说，以往都在'争论是胡军演的版本好，还是黄日华的版本更胜一筹，而现在都达成一致说是新的杨佑宁版本最丑。

对此，我们今天既不是说选角，而是说乔峰身边的阿紫与阿朱，都知道乔峰是爱着阿朱，但误杀了阿朱，对此悔恨不已。而阿紫却在一旁看见了这件事的起因，她见到了乔峰的反应，对此对乔峰心生爱意，但又很怀疑这种爱情是不是真的。

本来二人的结局也不过是拒绝或者同意，拒绝就分道扬镳，同意就在一起。而现实之中的情况太过于复杂，让人捉摸不透。阿朱、阿紫的悲剧早已注定，你看二人名字“连读”是啥？

1，阿朱阿紫

阿朱是一个古灵精怪，又美丽的女孩，而阿朱的第一次出场就是假扮成为一个老头，不免让人觉得这个小姑娘古灵精怪的，而她的易容术可以变成任何人，所以在这里她的结局就已经初见端倪。因为她被康敏误导，自己的父亲是杀害乔峰父母的凶手，于是阿朱为了把这个杀人的债务还清，就易容成为段正淳去与乔峰见面。

仇人见面，分外眼红，于是乔峰根本就来不及多想就杀死了阿朱，得知自己杀的居然是阿朱，乔峰痛苦不已。

要知道阿紫的结局是抱着乔峰的尸体跳崖，实在是太过悲剧了，就连金庸自己都说，阿紫与乔峰是有缘无分。

2，恶紫夺朱

子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利囗之覆邦家者。”

这句话是孔子所说，实际上也一定说明了阿朱阿紫二人的悲惨命运。而这句话的意思说的是：“孔子说：“憎恶紫色夺去红色的光彩和地位，憎恶郑国的乐曲淆乱典雅正统的乐曲，憎恶用巧言善辩颠覆国家的人。”

因为在孔子那个年代，礼乐崩坏，所有的事情都开始不按照礼数去走，而是按照个人的意思。渐渐色好的事情开始被坏的东西给取代，就像是恶紫夺朱这句话一样，我们都知道阿紫并不是一个善良的女孩，反而有一些心狠手辣。而这个紫想要去取代正红实际上是不符合礼数的，但是就现在这个时代来说，恶紫夺朱是板上钉钉的事情，但是不合礼数早晚会多行不义必自毙。

写在最后：实际上如果乔峰遇见的先是阿紫，说不定二人真的会在一起也说不定，毕竟阿紫条件不差，而且乔峰是大侠不说，为人也比较正直，遇到阿紫这种因为环境而不相信任何人的女孩，说不定真的可以感化阿紫。

金庸天龙八部小说，阿朱vs阿

是论原著小说吗？

不是某些电视剧的误导，对吗？

所以咱也不随便拿电视剧的图片来充数。

不要凭印象，不要凭感觉，不要凭电视剧改编，我们都来看原文。

更不要凭感觉说什么戏份，首先阿朱的戏份并不低，只是比较集中。她与男主之一萧峰的互动戏份远超过阿紫。后期虽然阿紫在场上，但是和萧峰的互动大部分靠谈论姊姊推动，另外和男配游坦之互动两章，这典型是一种女配的身份，以她的存在来衬托萧峰对阿朱的挚爱。与此类似的，还有神雕侠侣中郭襄的作用。而正常小说里出现的每一个人物都应该是有推动剧情作用的，所以有些人说阿紫如何推动剧情的，我就说一点，她那些推动若背后没有朱紫姊妹的血缘关系，她在小酒店就被二师哥抓回去门规处死了，凭她自己哪来的推动能力呢？

虽然阿朱在小说中途就香消玉殒，总不能说，有些读者从来没有读过那种主角已死也能够影响全书的小说，就以为死去的角色就不能占据重要地位了吗？可以读《蝴蝶梦》《呼啸山庄》等小说感受一下。

另外，不是出场略多一点就表示女角色美，这两者没有绝对关系不能形成例证，难道程灵素是飞狐最美女角色吗？但我一直认为，程灵素依然是女主角待遇。

论人品，阿朱远超阿紫，就算不论人品，论其他各方面才艺也是阿朱胜出啊。阿紫可能就用毒这一项能胜出了，可是我相信阿朱只要有机会学，也不会比她差。人家易容术无师自通这很牛币的能力了啊。

当然，只论容貌的话，也是阿朱更美，金庸写的萧峰是个大直男，说话很直白的。原著里用一句话就表示很清楚了。

阿紫道：“我姊姊就那么好？你心中就半点也瞧我不起？”萧峰道：“我没瞧你不起。不过你姊姊比你好上千倍万倍，阿紫，你说什么也比不上她。”说到这里，眼眶微红，语音颇为酸楚。

看见没有，直截了当，实话实说，阿朱就是比阿紫好千倍万倍，一点儿都不需要在乎阿紫的面子。

我觉得萧峰所说的这个好，应该有两个层面的含义：

第一是阿朱本人素质就很好，远超阿紫。这一点无论看人品、性格、容貌、身材、能力等方面，特别是阿朱容貌被世人误解的主要在于她各方面能力很强，作者又写的含糊才容易被人误解。另外，阿朱还自带作者定义的“妙绝人寰”易容术绝活加成，这种特殊技能对一个人的观察力有很高要求，还附带变声、改变身形等更高难度的技术，远超现在微博上的美妆博主的平面化妆水平。

第二是萧峰自己觉得，阿朱对自己实在太好了，是两人相处的氛围好，不是单方面的贤惠。阿朱会做菜，会品酒，会调花露，说话时不时逗得苦闷中的萧峰哈哈大笑，这是小姑娘的本事。换了天龙里其他任何女孩子都没这个本事。

阿朱道：“我不用你可怜，你心中瞧不起我，也不必假惺惺地说什么好话。”她学着乔峰说这几句话，语音声调，无一不像，眼光中却满是顽皮神色。乔峰哈哈大笑，他于失意潦倒之际，得有这样一个聪明伶俐的少女说笑慰解，不禁烦恼大消。

这两点才是其他任何人无法取代阿朱在萧峰心目中的重要地位的原因。而不是有些人以为的只是因为一个温柔体贴却毫无个人特色的保姆式女性在乔峰失意潦倒时对他好，他就会死心塌地的爱她一辈子。乔峰不是势利眼，乔峰是属于没有遇到高品质的对象，所以多年以来没啥可动心的。人家不是随便的人。

对一个人好，不一定能赢得他的爱。比如程灵素对胡斐。男女感情本来就是很玄妙的事情。

好比杨过爱极了小龙女，尽管有古墓相处，一起成长的情意，当然也有小龙女本人的个人素质极高，她美貌绝俗、人品端正、心地善良、纯真无邪、武功超群等等各方面加成，才能让杨过觉得没有人比得上我姑姑，我就是要甘心等她十六年啊。女配们大部分也是非常有自知之明的，看到小龙女本尊就立马变成cp粉了。

金庸一个大直男，写男主角的爱人，自然是在那个小说世界里能配得上他们的数一数二的女性角色，从内到外，样样配得上啊。

小说书名《天龙八部》是有一定佛教寓意的，这一点网上很多解读，我不再赘述。

正因为阿朱对应的是八部天神之中善于变化的“乾达婆”，那是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一。

阿朱的居住地叫做“听香水榭”。

阿朱身有异香，因此被段誉识破易容术。

阿朱善于调制各种花露，并且鼻子极灵，善闻花香。

“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。对应的就是阿朱妙绝人寰的易容术。

作者因此也故意虚写她的容貌。不像某些女性角色出场时有明确的容貌描写。但是，从金庸的写作手法上还是可以看得出来一些端倪：

阿朱未出场时，段誉身为一国王子，眼光并不低，而且他已经见过一个美貌姑娘木婉清了，然后他内心对女性颜值的标准基本上就是木婉清级别了。在此之前的钟灵，没有说她美貌的描写，就是一个可爱的小姑娘。而看过木婉清这个级别的美女后，段誉对阿碧的容貌还是有明确的好感，赞叹不已。作者经过小说旁白表示阿碧的颜值加气质，可以等于十分美女。

段誉心道：“想不到江南女子，一美至斯。”其实这少女也非极美，比之木婉清尚有不如，但八分容貌，加上十二分的温雅，便不逊于十分人才的美女。

然后阿碧对未出场的阿朱就是一通吹嘘，胜我十倍这种话如果不是阿朱确实比阿碧还要漂亮一些，那阿碧的自谦就带有嘲讽味道了。

段誉一转头，只见阿碧抿着嘴，笑吟吟地斜眼瞅着自己，微微点头。她肤白如新剥鲜菱，嘴角边一粒细细的黑痣，更增俏媚，不禁心中一动，问道：“阿碧姊姊，听说尊府还有一位阿朱姊姊，她……她可是跟你一般美丽俊雅么？”阿碧微笑道：“啊哟，我这种丑八怪算得啥介？阿朱姊姊倘使听得你直梗问法，一定要交关勿开心哉！我怎比得上人家，阿朱姊姊比我齐整十倍。”段誉道：“当真？”阿碧笑道：“骗你做啥？”

然后作者花了大量的笔墨去写阿朱三次易容改装登场，这特别的出场方式据我所知，与小乞丐登场黄蓉、不露真面目的“老婆婆”任盈盈，男装出场的赵敏等描写相比，绝不逊色。

而且段誉愿意给她磕头，等看到她真面目也不觉得吃亏，反而赞赏她们各有各的美。说白了，阿朱阿碧以各自的容貌加气韵，就跟木婉清站在一起也不逊色。

段誉道：“老夫人从前必定也是一位国色天香的美人。老实说，对我有没有好处，我段誉倒也没怎么放在心上，但对美人儿磕几个头，倒也是心甘情愿的。”

别忘记了，前一个让段誉心甘情愿能跪下磕头的美人，是那尊玉像。

等看到阿朱真面容后：

段誉从松木梯阶走上“锦瑟居”门口，见阿碧站着候客，一身淡绿衣衫。她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎，也是盈盈十六七年纪，向着段誉似笑非笑，一脸精灵顽皮的神气。阿碧是瓜子脸，清雅秀丽，这女郎是鹅蛋脸，眼珠灵动，另有一股动人气韵。段誉一走近，便闻到她身上淡淡的幽香，笑道：“阿朱姊姊，你这样一个小美人，难为你扮老太太扮得这么像。”那女郎正是阿朱，斜了他一眼，笑道：“你向我磕了三个头，心中不服气，是不是？”段誉连连摇头，道：“这三个头磕得大有道理，只不过我猜得不大对了。”阿朱道：“什么事猜错了？”段誉道：“我早料到姊姊跟阿碧姊姊一般，也是一位天下少见的美人，可是我心中啊，却将姊姊想得跟阿碧姊姊差不多，哪知道一见面，这个……这个……”阿朱抢着道：“原来远远及不上阿碧？”阿碧同时道：“你见她比我胜过十倍，大吃一惊，是不是？”段誉摇头道：“都不是。我只觉老天爷的本事，当真令人大为钦佩。他既挖空心思，造了阿碧姊姊这样一位美人儿出来，江南的灵秀之气，该当一下子使得干干净净了。哪知又能另造一位阿朱姊姊。两个儿的相貌全然不同，却各有各的好看，叫我想赞美几句，却偏偏一句也说不出口。”

段誉吞下去的那半句话，从他前半截话的逻辑来看，自然是哪知道一见面，阿朱姊姊确实更美，但是这话说出来有点伤人，他临时改口变成了各有各的好看。

要知道，段誉可从没赞过阿紫一句半句。另外一个一开始没有引起段誉惊艳的是刚出场的钟灵，只说了她圆脸大眼。直到几年后的少室山，段誉再见钟灵时也赞了钟灵面如朝霞。可是就是从头到尾，没有赞过阿紫一句美不美，最多就是盲眼少女。这话说的可是干巴巴的，说明阿紫的容貌，在阅尽天龙美少女的段誉眼里，毫无吸引力。

另外，我想说的是，王语嫣在段誉眼里是有玉像心魔加成的。他看到王语嫣时的状态不属于稳定状态，我们可以看其他人的视角。当这三个姑娘在听香水榭与上门闹事的秦家寨、青城派见面时。

阿朱、阿碧、段誉三人当下各自除去了脸上的化装。众人看看王语嫣，又看看阿朱、阿碧，想不到世间竟有这般粉装玉琢似的姑娘。隔了好一阵，那魁梧老者才问：“你们是谁？到这里来干什么？”阿朱换了北方口音，笑道：“我是这里主人，竟要旁人问我到这里来干什么，岂不奇怪？你们是谁？到这里来干什么？”那老者点头道：“嗯，你是这里的主人，那好极了。你是慕容家的小姐？慕容博是你爹爹吧？”阿朱微笑道：“我只是个丫头，怎有福气做老爷的女儿？阁下是谁？到此何事？”那老者听她自称是个丫头，意似不信，沉吟半响，才道：“你去请主人出来，我方能告知来意。”阿朱道：“我们老主人故世了，少主人出门去了，阁下有何贵干，就跟我说好啦。阁下的姓名，难道不能示知么？”那老者道：“嗯，我是云州秦家寨的姚寨主，姚伯当便是。”阿朱道：“久仰，久仰。”姚伯当笑道：“你一个小小姑娘，久仰我什么？”

这么一小段对话描写，其实信息量很大的。

王语嫣和阿朱阿碧站在一起时，在场众人并没有感觉到她们三人的容貌和身份区别有多大。服饰上，王语嫣是藕色纱衫，阿朱是淡绛纱衫，阿碧是绿衫。甚至阿朱开口说话，别人就以为她是慕容家的小姐，不相信她说自己是丫鬟。说白了，阿朱的气派就是个小姐的模样。丫鬟是她和阿碧的低调自谦，这样，在应对外人时，进退皆有余地。要知道，慕容家在江湖上可是朋友少，仇人多啊。

然后阿朱说的是这里的主人，明显是能当家做主拿主意的。阿碧在这里完全就是背景板了。这也符合作者对朱碧双姝的定位，是阿朱为主阿碧为辅的。

后来小说里通过阿朱之口交代阿碧和她都是养女。而且阿碧还是慕容博朋友送来避难的。按道理说，好友之女，那应该是客人待遇。但是明显阿朱的听香水榭比阿碧的琴韵小筑还大还气派。阿朱拥有一座岛的所有权和应有尽有的下人团队服侍，还能自己做主做很多事情，这显然是比王语嫣这种大门不出二门不迈，下人都不怎么听她的深闺小姐要厉害多了。

所以说，这样看，我倒是理解了慕容复已经二十七八岁也没急着想把美若天仙又满腹武功秘籍的表妹娶进门，你说他身边这两个姑娘，颜值都极高，比王语嫣也差不了几份，还各有自己独特的才能和本领，他对这种级别的聪慧美女已经是司空见惯了好吗？

桀骜不驯的包不同敢逗弄阿碧，但是对阿朱赞誉有加。跟阿碧相比，阿朱可是实打实的收养孤女，这就是作者暗中表示，阿朱虽然只有十六七岁，但是个人能力很强，是老慕容留给儿子的重要助手之一。阿朱后来在乔峰面前说自己是丫鬟，完全是体贴乔峰当时心情不好，安慰他的一种话术。

阿朱收起笑容，正色道：“乔大爷，我服侍慕容公子，并非卖身给他。只因我从小没了爹娘，流落在外，有一日受人欺凌，慕容老爷见到了，救了我回家。我孤苦无依，便做了他家的丫鬟。其实慕容公子也并不真当我是丫鬟，他还买了几个丫鬟服侍我呢。阿碧妹子也是一般，只不过她是她爹爹送她到燕子坞慕容老爷家里来避难的。慕容老爷和夫人当年曾说，哪一天我和阿碧想离开燕子坞，他慕容家欢欢喜喜地给我们送行……”说到这里，脸上微微一红。原来当年慕容夫人说的是：“哪一天阿朱、阿碧这两个小妮子有了归宿，我们慕容家全副嫁妆、花轿吹打送她们出门，就跟嫁女儿没半点分别。”

接下来我们换乔峰视角。

这个就很极端了，乔大爷是公认的钢铁直男。在杏子林里，乔峰一下子见了三位漂亮姑娘。但是那里的剧情非常紧凑，作者也不可能写他去看哪个姑娘漂亮，但是到了夜闯少林寺时，乔峰剥下虚清的假面具时，是这样描写的。

乔峰初时认定虚清奸诈险毒，自己父母和师父之死，定和他有极大关连，是以不惜耗费真力，救他性命，要着落在他身上查明真相，早已打定主意，如他不说，便要以种种惨酷难熬的毒刑拷打逼迫。哪知此人真面目一现，竟是那个娇小玲珑、俏美可喜的小姑娘阿朱，当真做梦也料想不到。

仔细体会一下。

乔峰只和阿朱见过两面，这就娇小玲珑的身材也知道了，俏美可喜的形容也出来了，做梦也想不到的惊叹也出来了。

然后乔峰带着阿朱去了一趟聚贤庄，在一大群想着要杀他的人面前反复恳求薛神医救治阿朱，然后话不投机打起来了，本来已经可以抬脚跑了却还为了阿朱回头，差点被围攻至死。

等乔峰去了雁门关看到那块石壁时，心情暴躁烦乱，挥掌乱打，却因为阿朱的一句话而停下了自虐式的发泄。此时作者虽然无一句话去描写阿朱的外貌，但是，给读者的感受仅仅是外貌吗？。

乔峰心中郁怒难申，仍一掌掌地劈去，似要将这一个多月来所受的种种委屈，都要向这块石壁发泄。到得后来，手掌出血，一个个血手印拍上石壁，他兀自不停。正击之际，忽听得身后一个清脆的女子声音说道：“乔大爷，你再打下去，这座山峰也要给你打垮了。”乔峰一怔，回过头来，只见山坡旁一株花树之下，站着一个盈盈少女，身穿淡红衫子，嘴角边带着微笑，脉脉地凝视自己，正是阿朱。

乔峰是个30岁的成熟男性。在江湖上可是见过大世面了，不可能像十七八岁初出江湖的毛头小伙子一样动不动惊叹于美人的皮相，但是这不代表人家没有审美能力啊！

金庸对阿朱的容貌虽然虚写，但定位就是“天下少见的美人”，为此，实写阿碧，对比木婉清，虚衬阿朱，以阿碧的吹嘘和以段誉磕头为暗示，始终让阿朱美得亦幻亦真。

当然，即使天下少见，这样的美人也有很多不同类型。比如木婉清的描写。有些读者对木婉清的容貌描写赞不绝口，却没想过是金庸善于从不同人的角度进行描写，“新月清晖，花树堆雪”这种辞藻也就只有段誉这个文人想得到。换了乔峰，对方就是美若天仙他也想不到这种形容词。所以乔峰视角的阿朱再美他也没几个文邹邹的形容词，没办法，文化大老粗在这一点上比不过文人才子。木婉清，是秀丽类型美人的代表，所以描写都是“秀丽绝俗”，但是王语嫣“神清骨秀、端丽无双”等于是盖过了木婉清的风头，即使有心魔加成，也比木婉清更胜一筹，导致木婉清看到她时说不出的难受。

而阿朱，则是“娇美”，“娇俏可喜”，这其实另外一种美人气韵，偏向艳美的方面。比如王语嫣和阿碧，就不会随意出现这种形容。而木婉清平时冷艳，就要动情增加妩媚属性后才会出现。

两人自从在天台山上互通心曲，两情缱绻，一路上按辔徐行，看出来风光骀荡，尽是醉人之意。阿朱一向不善饮酒，为了助萧峰之兴，也常勉强陪他喝上几杯，娇脸生晕，更增温馨。萧峰本来满怀愤激，但经阿朱言笑晏晏，说不尽的妙语解颐，悲愤之意也就减了大半。这一番从江南北上中州，比之当日从雁门关外趋疾山东，心情是大不相同了。萧峰有时回想，这数千里的行程，迷迷惘惘，直如一场大梦，初时噩梦不断，终于转成了美梦，若不是这娇俏可喜的小阿朱，活色生香的便在身畔，真要怀疑此刻兀自身在梦中。

“活色生香”这个词，在小说中一共出现了四次，两次形容木婉清，都是和玉像的冰冷端庄对比的，另一次是形容画上的王语嫣，这三次都是段誉视角的。还有一次，就是萧峰视角中的阿朱。

然后我们来看乔峰视角的马夫人，被某些读者误以为多么国色天香的人间尤物：

乔峰举目向她直视，只见她眉目清秀，相貌颇美，眉梢眼角之际，微有天然妩媚，那晚杏子林中，火把之光闪烁不定，此刻方始看清她的容颜，没想到如此厉害的一个女子，竟是这么一副娇怯怯、俏生生的模样。

我说明一下，“清秀”这个词，几乎毫无意义，原著中很多男性都用过面目清秀这个词，包括全冠清，包括被王夫人出场时抓来的两个男配之一。

王夫人上岸后，舱中又走出两个青衣婢女，手中各持一条铁链，从舱中拖出两个男人来。两人都双手给反绑了，垂头丧气。一人面目清秀，似是富贵子弟，另一个段誉竟曾见过，是无量剑派中一名弟子，记得他在剑湖宫练武厅上自报姓名，说是姓唐。

刚走到大路上，迎面过来一群乞丐。当先一人身材高瘦，相貌清秀，认得是丐帮大智分舵舵主全冠清，游坦之心想：“这人那天给我师父所伤，居然没死。”

哦，还有五十多岁的老头子

怒目向出剑之人瞪去，见那人身穿青衫，五十来岁年纪，长须飘飘，面目清秀，认得他是“剑神”卓不凡。

然后我们再来看阿紫，刚登场时阿紫明显比阿朱还小一点的样子，也毫无容貌美不美的描写，只写了她小，以及精乖之气：

瑟瑟几响，花树分开，钻了一个少女出来，全身紫衫，只十五六岁年纪，比阿朱还小着两岁，一双大眼乌溜溜的，满脸精乖之气。

然后萧峰视角看阿紫时，也没有容貌描写，只是一副年幼的样子，还专门强调了她的表面天真，内心恶毒。

萧峰斜眼瞧她，只见她满脸都是幸灾乐祸的喜悦之情，熊熊火光照射在她脸上，映得脸蛋有如苹果般鲜红可爱，哪想得到这天真无邪的脸蛋之下，隐藏着无穷无尽的恶意。

有些读者或者观众对阿紫容貌的误解，不是对某个电视剧演员的自我感觉，就是代入了游坦之这个半大少年视角，跟萧峰那种成熟男性是完全不同的。但是游坦之视角也只是清秀美丽而已。

这时阿紫已纵马来到萧峰身边，喝道：“你这小鬼，胆敢出口伤人？你想死么？嘿嘿，可没这么容易！”游坦之突然见到这样一个清秀美丽的姑娘，一呆之下，说不出话来。

游坦之以一个没见过什么大世面的十几岁少年的眼光，跑去赞美阿紫，然后立刻被作者用旁白打脸，还是强调她秀美。

游坦之道：“姑娘是天仙下凡，天下第一美人，我……我……想天天见到你。”这话无礼已极，以他此时处境，也实在大胆之极。但阿紫听在耳里，却甚受用。她年纪尚幼，容貌虽然秀美，身形却未长成，更兼重伤之余，憔悴黄瘦，说到“天下第一美人”六字，那真是差之远矣，但听到有人对自己容貌如此倾倒，却也不免开心。

就是在梦里，游坦之视角的阿紫也就是“秀丽”。然后就梦见她变成蛇来咬自己的血肉，真恐怖。

他叫了几声，迷迷糊糊地睡着了，突然见到伯父、父亲和乔峰大战，杀得血流遍地，又见母亲将自己搂在怀里，柔声安慰，叫自己别怕。跟着眼前出现了阿紫那张秀丽的脸庞，明亮的双眼中现出异样光芒。这张脸突然缩小，变成个三角形的蛇头，伸出血红的长舌，挺起獠牙向他咬来。

说来说去，阿紫的容貌脱不开秀这个字。连虚竹这个没怎么见过女人的和尚角度看到的阿紫，依然是“秀眉”，还是离不开秀。

虚竹转过头来，见西首靠窗的座头上坐着个青衫少年，秀眉星目，皮色白净，相貌甚美，约莫十七八岁年纪，正自笑吟吟地望着他。

直到小说末尾，阿紫的内伤早好了，还因为大了两岁，长开了一些，他人看去依然还是秀丽二字。最搞笑的是穆贵妃拿她打趣你，叫耶律洪基收她为妃，你看耶律洪基那个嫌弃的样子。

穆贵妃见她哭得楚楚可怜，多时不见，阿紫身材已高了些，容色也更见秀丽，向耶律洪基横了一眼，抿嘴笑道：“皇上，她不做平南公主，你便封她为平南贵妃吧。”耶律洪基一拍大腿，道：“胡闹，胡闹！我封这孩子，是为了萧峰兄弟，一个平南大元帅，一个平南公主，好让他们风风光光地成婚。哪知萧峰不肯做平南大元帅，这姑娘也不肯做平南公主。是了，你也是南蛮子，不愿意我们去平南，是不是？”语气中已隐含威胁之意。

按金庸写作特点，女子在十八岁的样子才会达到容貌巅峰期的开始。并且在二十来岁年纪，因为嫁人而具备风情之美。阿紫好歹挨到了小说末尾，也算是基本长到了巅峰期，说来说去，也就是秀丽的描写，没有其他特别的形容词，而阿朱还没有长到巅峰期就死了，这才是让人极惋惜的地方。

有些读者动不动觉得，阿紫长得美一点，或者说比阿朱美一点，能更证明萧峰爱阿朱，是一种很奇怪的逻辑。

因为无论阿紫美不美，就她那性情自私恶毒没人性的样子，放在任何一本金庸武侠里，正派男主角都不会爱上她。所以这个美的加成对作者要表现萧峰对阿朱的爱毫无意义。反而因为阿紫确实处处不如阿朱，让萧峰和读者一看都心生厌恶，却又不得不因为阿朱的嘱托而让萧峰照顾一个他本人十分厌恶抵触的人，这才真正体现萧峰对阿朱那四海列国的唯一真爱。

萧峰真爱阿朱，那是因为阿朱确实值得爱。包括由内而外的才貌双全，远超她那个能活到小说结尾的亲妹子。

而小说里最值得爱的女孩子死于误会，死于自己之手，这种强烈的对比，才让读者感到震撼，让“塞上牛羊空许约”成为整部小说乃至整个武侠圈子里最震撼的一幕悲剧，让读者理解了萧峰最终的自杀原因。

结果，作者发现还是有些人真的理解能力太差，只好被逼着在新修版啰里啰嗦的写道：

萧峰心中空荡荡的，只觉什么“武林义气”、“天理公道”，全是一片虚妄，死着活着，也没多大分别，父母恩师之仇报与不报，都不是什么要紧事。阿朱既死，从此做人了无意味，念念不忘的，只是曾与阿朱有约，要到塞上去打猎放牧，阿朱的鬼魂多半也会到塞上去等他。一个人百事无望之际，便会深信鬼神之说，料想阿朱死后，魂魄飞去雁门关外，只要自己也去，能给阿朱的鬼魂见上一见，也好让她知道，自己对她思念之深，她在阴间也会多一分喜乐。

不写这么明白，有些读者会很奇怪的问，明明当时耶律洪基答应终生不侵宋，事情都解决了，他还有天下武功数一数二的两个义弟，还有一个死心塌地要追着他的小姨子，他为什么要死啊？

有些人看到小姨子三个字，就会主动往比妻子更年轻更漂亮这个方面去想。小黄书里一堆我的小姨子标题的，大家谁不懂呢？

其实，金庸写的非常简单直白。阿朱就是又美丽又可爱又温柔，值得萧峰爱她至死不渝，所以阿朱死在一个看似简单的阴谋误会上就显得特别可惜。

而她唯一活着的血缘妹子却是又恶毒又自私，长得也就很普通的小美女还成天自以为是，动不动还试图控制萧峰，毒针不行就用毒水，时不时言语嘲讽刺激，放在一般人看来简直是丧心病狂，难以忍受。但是，就因为阿朱临终有嘱托，萧峰还能忍住厌恶去照顾这个没心没肺的小姨子，最终还被她的贪欲和愚蠢害死，就是这样才更凸显出他内心那句独白有多么深情，而无需更多的渲染吹嘘。

萧峰脸上露出一丝苦笑，心道：“我既误杀阿朱，此生终不再娶。阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？皇上看惯了后宫千百名宫娥妃子，哪懂得‘情’之一字？”